萨迦南寺始建于公元1268年，昔时八想巴委用萨迦本钦释迦桑布主捏营建全新一代丰田皇冠，后资格代扩建整修，总面积达14700余普通米。萨迦南寺现时所见建筑为公元1948年全面维修时的边幅，在布局和魄力上仍然相比诚恳地保存了原有建筑的风貌。
整座建筑坐西朝东，楼高三层，平面呈四方形坛城款式。由拉康钦莫大殿、拉康喇章、僧舍和城墙过头远眺楼等建筑单位构成，悉数建筑酿成了有条有理、结构精密的密宗坛城。
萨迦坛城第一层
参预萨迦寺，穿过东面门廊，也等于拉康钦莫大殿正门，就来到中心具有四合院魄力的天井庭院，由此不错告成参预拉康钦莫大殿的各个佛殿。拉康钦莫大殿是萨迦纷乱坛城迷宫的中心，主体建筑东西长79.8米、南北宽84.8米、高24.3米。
殿堂墙体越过丰足，墙面涂有标记萨迦象征的红、白、青三色，饰有法轮、金鹿、海螺、圆镜和六字真言等图案，墙体顶部遮拦着汉式木制斗拱和藏式白玛草，中心天井四周墙体顶部也愚弄了大宗遮拦性斗拱。大殿四周建有僧舍、具有宫殿建筑魄力的拉康喇章建筑和其他从属建筑。
天井庭院
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墙体顶部遮拦着汉式木制斗拱和藏式白玛草
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殿堂墙面绘有法轮、金鹿、海螺、圆镜和六字真言等图案
大经堂位于庭院正西，总面积5775普通米，正殿由40根巨大的木柱支捏纵贯房顶，最粗的木柱直径约1.5米，细的约1米支配。其中前排中间的四根柱子，被称为四大名柱，即“元朝天子柱” （也称“忽必烈柱”，据传为忽必烈所赐）、“猛虎柱”（相传此柱由一猛虎负载而来）、“野牛柱”（相传此柱为一野牦牛用角顶载而来）、“黑血柱”（相传是海神送来的流血之柱）。正殿高约10米，大厅可容纳数百名僧东谈主诵经。
大经堂
大经堂的正中法座上有一个木龛，木龛里供奉着萨迦寺的镇寺之宝——白海螺。听说，该白海螺是昔时忽必烈送给八想巴的，是萨迦寺最纯净的宗教圣物。
白海螺吹响后具有不行想议的善事，有缘亲耳凝听白海螺法号的东谈主，不错获得无上的加捏和福报，寺中僧东谈主视其胜于生命，惟一宗教吉日才开启龛中木匣，捧出海螺由喇嘛吹奏。
大经堂里供奉着不同期期的释教造像，好多是元、明以来的特等文物。据不十足统计，萨迦寺各式佛像约有两万多尊，其中铸有“大明永乐年施”款识的铜佛特等十尊。
萨迦寺的镇寺之宝白海螺
大经堂正西佛像墙后，有一处号称全国文化奇不雅的地点，这等于令东谈主叹为不雅止的经籍墙，萨迦经籍墙不仅是萨迦寺的伟大极品，并且亦然全东谈主类特等的特等矿藏。
经籍墙的长度和高度险些同大经堂的面阔和高度相似，长约60余米、高近7米，布局呈“凹”字时局，自下而上沿墙壁横隔为8个单位，从左到右竖隔为50余个单位，酿成了一个巨型的书架。
经籍均为梵夹装，规格大小不等，最大的为“骏马驮”、“牦牛驮”和“犏牛驮”等，每部经籍长约1.5米支配，高约50厘米，宽约30厘米支配，因其部头巨大、千里重，东谈主力无法承重，需用宝马、牦牛或犏牛等驮畜搬运而定名。
经籍墙中的全国之最是名为“八千颂铁环本”的经籍，长1.31米，宽1.12米。经板上系有4只铁环，需由四位壮汉同期使力，智商出动。经籍墙每格书架上的藏经因部头大小不等而数目不同，悉数经墙藏书数万部，皇冠管理端其本色波及藏族政事、社会、历史、法律、宗教、天文、历算、医学等东谈主文和天然学科的方方面面。
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全国文化奇不雅：萨迦经籍墙
全国上最大的书：藏于萨迦经籍墙的“八千颂铁环本”
银塔殿位于拉康钦莫大殿中心天井的北侧，殿内安奉着11座萨迦法王灵塔。据传这些灵塔均出自北寺，后被移至南寺供奉。萨迦法王灵塔前还供奉着一些小神像和财神像，这些神像也齐是在萨迦北寺出土的。银塔殿内四壁绘有大幅壁画，其中南侧的壁画形象纪录了萨迦历史上的一些进攻事件。
银塔殿
银塔殿安奉的11座萨迦法王灵塔
银塔殿内四壁的大幅壁画
普巴殿位于拉康钦莫大殿中心天井的南侧，是修捏普巴金刚的殿堂。大殿内供有萨迦班智达、八想巴、文殊、释迦牟尼和无量寿佛等铜质鎏金佛像，四壁绘满了诸佛、菩萨和护法单尊画像。普巴殿是萨迦传统法会普巴金刚法会和大黑天法会的主殿，每逢法会时间，普巴殿内齐要吊挂与法会仪轨相干的崇尚唐卡。
普巴殿
殿藏唐卡
运动风潮八想巴殿位于拉康钦莫大殿的南侧，是萨迦五祖八想巴居住和弃世的宫殿，还曾是萨迦高等梵学院的学堂。八想巴殿营建于元代，资格代维修酿成现时的边界。大殿内供奉着许多佛像，大多是明清时期的珍品。八想巴殿的壁画在“文革”中被毁，现存的壁画是矫正灵通后再行绘画的。八想巴殿中最进攻的宝物等于一尊鎏金绿度母，是萨迦寺奇宝之一。
八想巴大殿内景
鎏金绿度母
八想巴殿壁画
八想巴大殿的北侧是怙法殿，怙法殿供奉着用于萨迦冬季法会的各式怙法，如吉利天母、障面、四面怙主、野牦牛怙主等。每逢藏历十一月，这些怙法将在冬季大黑天法会上参与神舞扮演。藏历七月，这些怙法也会被迎请到普巴金刚殿供奉。
比赛的第32分钟，曹永竞解围之后顺势踢倒久保建英，小川航基吊射被王大雷没收。此时，主裁判却向双方球员示意比赛暂停。
怙法殿供奉的各式怙法
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萨迦坛城第二层
参预萨迦寺第二层的通谈位于大殿门廊的南侧，沿通谈的42级台阶而上，即可到达二层的回廊。若从一层中心天井东侧的大门参预，即可抵达二层的平措宫殿。
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平措宫殿
1265年八想巴回萨迦时，开辟了一个“喇让”，挑升惩处他的私东谈主财物和筹办事宜。“喇让”原指宗教首级的公馆，后演变为宗教首级办理政教事务的机构。传至14世纪，昆氏眷属分为４个“喇让”：细脱喇让、拉康喇让、仁钦岗喇让和齐却喇让。
最近发生的一件博彩丑闻震惊了体育界，有人指控某些运动员参与非法博彩活动，这种行为是对运动精神的亵渎。“喇让”以父子相承，而萨迦法王则由这４个“喇让”轮替继任。至15世纪时，萨迦四大喇让中有三个绝嗣，仅存齐却喇让的两伯仲，分手开辟平措颇章和卓玛颇章。萨迦法王则由这两房中的宗子轮替担任。平措宫殿四壁绘画着长命三尊佛，殿内供奉着数代萨迦法王的灵塔和装有法王圣物的佛像。
长命三尊壁画
平措宫四壁绘画
平措宫殿的对面等于迂腐的藏书室。这里崇尚着大宗佛经和历代祖师的著述，这些史籍大多是手手本，已有600-700年的历史。这里的每册书齐有明确的编号，书架西侧的史籍有谈果法教义，东侧有萨迦五祖和萨迦法脉传承的列传等。
藏书室西侧等于萨迦文物室。文物室里藏有被称为连城之价的梵文贝叶佛经8部，主要为《八千颂般若波罗蜜多经》，形制均为长方形，最大的长约61厘米、宽6厘米；最小的长19.3厘米、宽5.5厘米。护经板上均刻有细密的浅浮雕植物纹样和颜色明丽、造型逼果真诸佛、菩萨、护法神形象。
梵文贝叶佛经与藏文经籍
回廊殿位于二楼平台西侧和南侧的回廊上。在回廊的墙壁上绘有大小坛城壁画共63铺，其中大坛城20铺，位于壁画中心，均为巨制宏幅，直径最大的约有2.7米支配，而小坛城则纤小良好，直径唐突惟一0.6米支配，分手位于大坛城的四个角上。为堤防壁画漫漶和强光照耀，坛城墙仍是被文物部门用木板阻滞。
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回廊的墙壁上壁画
萨迦坛城第三层
萨迦寺主体建筑第三层为千佛墙。所谓千佛墙等于沿大殿屋顶一周的墙壁上绘有上千尊佛像。这些壁画历经岁月和风雨的侵蚀，大多仍是漫漶。在最近几年政府大边界维修萨迦寺时，千佛墙上的好多壁画被再行涂彩，面容全非的千佛墙天然光鲜闪耀，但照旧贫穷了萨迦专有的那份古韵。
千佛墙位于萨迦寺主体建筑的第三层
再行涂彩的千佛墙壁画全新一代丰田皇冠
拉康大殿银塔殿萨迦寺萨迦发布于：湖北省声明：该文不雅点仅代表作家本东谈主，搜狐号系信息发布平台，搜狐仅提供信息存储空间工作。
